THE CANON OF THE OLD TESTAMENT

THE CANON OF THE OLD TESTAMENT

 

THE word “canon” has come to mean (1) “rule of faith” or the standard, authoritative teaching by which all doctrines were measured; and (2) a list or index. The English word “canon” was derived from the Hebrew qaneh, meaning “reed” or “stalk.” The Greek took over this Semitic word, thus “kanon” in Greek. The root meaning of the word (“reed”) denotes a rule, a measuring stick or an instrument with which to make straight lines.

Because the word “canon” could also means a list or index, the phrase “Canon of Scriptures” is the list of books that belong to the Holy Scriptures or those said to be “canonical.” 

How many books that belong to the canon of the Old Testament or those said to be canonical? How many books that belong to the canon of the contemporary Bible? How many books that belong to the Jewish canon? Why limit the number of the canonical books to the number the Jewish canon and the canon of the Septuagint gave?

How We Got The Bible

HOW THE WORDS OF GOD CAME TO US

The Bible has been the basis of faith of countless people in Christendom. It is the fountainhead of hope and inspiration of those who believe in the Almighty as introduced by the Lord Jesus Christ. However, how are the words of God came to us? The words of God came to us through:

(1)  Revelation

(2)  Inspiration

(3)  Canonization

(4)  Transmission

(5)  Illumination

 

The Bible is God's Word

“What God Was, the Word Was”: 

The bible is the word of god

Today we call our Sacred Scriptures “the Bible.” The Bible forms the foundation upon which are built every teaching and practice of the Iglesia ni Cristo or the Church of Christ. The Bible-centered method is one of the defining characteristics that make this Church unique.

However, the attitude of some more liberal groups concerning the Bible departs even further from the proper reverence that should be accorded the Scriptures, and some who even profess to be Christian, calling the Bible only one of many “sacred texts.”

These same people consider the religious books of other religions, such as those of Buddhism and Hinduism, to be equally valid “expressions of God’s voice” and worthy of equal consideration and respect as the Bible. They consider all the “sacred texts” to be God’s various ways of speaking His truth to man, no matter how much the “truths” these books teach differ from and contradict one another and the Bible.

Still others give the Bible no respect at all, as they try to deconstruct it and attempt to read into the motives of the different writers, assigning them various social and political agendas. For them, there is no such thing as a sacred text. They see the Bible only as a human text that can be analyzed and criticized like any other literary work.

There are those who classify the Bible as a mere collection of myths, that is, something beyond the realm of truth. Others believe that the Bible is a mere work of man and just a product of human imagination.

However, in the Church of Christ, the Bible is considered indispensable. It is the ultimate authority and guide to the way the Church members think, feel, and act. Why do God’s words written in the Bible hold such power over their lives that they untiringly invite people to listen to and follow His words? The answer to this question rests on the distinctive attribute of the divine word that is also present in God Himself.

Origin and History of the Word "Bible"

ETYMOLOGY OF THE WORD “BIBLE” AND HOW THE SACRED SCRIPTURES CAME TO BE CALLED “BIBLE”

TODAY, we call the Holy Scriptures the “Bible.” However, what is the meaning of the word Bible? What is the origin of the word? Why and when the Bible was called as such? Let us answer these questions in this article.

Physical Description of the Bible

 

THE BOOK CALLED “THE BIBLE”

 

MILLIONS of people accept the Bible as the basis of their faith. For thousands of years, it touched the lives of many. No other religious books can equal the influence of the Bible regarding religion, literature, and civilization.

Let us first have an introduction to this book called the Bible.

I JUAN 5:20

Si Cristo ba ang tinutukoy ng banggit na “Ito ang tunay na Diyos” sa I Juan 5:20?

GUSTONG PALABASIN NG mga naniniwalang si Cristo ay Diyos na si cristo ay tinawag sa Biblia na tunay na Diyos. ipinagpipilitan nila na sa I Juan 5:20 ay tinawag daw si Cristo na tunay na Diyos. Ganito ang isinasaad ng talata:

“At nalalaman natin na naparito ang Anak ng Dios, at tayo'y binigyan ng pagkaunawa, upang ating makilala siya na totoo, at tayo'y nasa kaniya na totoo, sa makatuwid ay sa kaniyang Anak na si Jesucristo.  Ito ang tunay na Dios, at ang buhay na walang hanggan.” (I Juan 5:20)

Sa talatang ito ay may banggit na “Ito ang tunay na Dios, at ang buhay na walang hanggan.” Sinasabi ng mga naniniwalang si cristo ay Diyos na ang tinawag dito na tunay na Diyos ay ang Panginoong Jesucristo.

Tinawag nga ba ang Panginoong Jesucristo na “tunay na Diyos” sa I Juan 5:20?

Uniqueness of the Bible

 

THE UNIQUENESS OF THE BIBLE

THE BIBLE IS the “book of books.” Even though there are many “sacred books” used by different religions, the Bible is above all these “sacred books.” The Bible is unique, possessing characteristics and attributes that cannot be found in any books of different religions. What is the uniqueness of the Bible that makes it different from other religious books?

COLOSAS 2:9

Pinatutunayan ba sa Colosas 2:9 na si Cristo ay Tunay na Diyos?

Ang pahayag ng Colosas 2:9 na kay Cristo ay “nananahan ang buong kapuspusan ng pagka Dios” ay matibay na katunayan daw na si Cristo ay tunay na Diyos. Ganito ang sinasabi ng Biblia sa nasabing talata:

“Sapagka't sa kaniya'y nananahan ang buong kapuspusan ng pagka Dios sa kahayagan ayon sa laman,” (Colosas 2:9)

Sa saling King James version ay ganito ang pagkakasalin sa talatang ito:

“For in him dwelleth all the fulness of the Godhead bodily.” (Colosas 2:9 KJV)

Ang ikinakatuwiran nila ay ang pinanahanan ng buong kapuspusan ng pagka Diyos ay tunay na Diyos. Tama ba ang kanilang konklusyong ito? Pinatutunayan nga ba ng Colosas 2:9 na si cristo ay tunay na Diyos?

PAYONG KAPATID: Kung Paano Dapat Harapin ang mga Pagsubok

HINDI NATIN DAPAT IPAGTAKA ANG MABIBIGAT NA PAGSUBOK SUBALIT ANG DAPAT NATING MALAMAN AY KUNG PAANO NATIN ITO MAIPAGTATAGUMPAY

 

Bago natin kamtan ang ipinangako ng Diyos na buhay na walang hanggan at pananahanan sa Bayang Banal, kailangang mapatunayan muna natin na tunay at tapat ang ating pananampalataya. Kaya, tayong mga hinirang Niya ay mayroong hindi maiiwasang maranasan o masagupa sa buhay na ito na kailangang mapagtagumpayan natin. Ipinagpauna ito sa atin para hindi nating ipagtaka o ituring na hindi pangkaraniwan ang nangyayari sa atin kapag dumating ito sa ating buhay. 

Alin ang dapat nating asahan na ating masasagupa o kilalaning hindi maiiwasang maranasan sa buhay na ito kaya hindi natin ipinagtataka o itinuturing na hindi pangkaraniwan?

HEBREO 1:10

Si Cristo ba ang tinutukoy sa Hebreo 1:10 na “Manlalalang”?

Si Cristo raw ay Manlalalang, Siya raw ang lumalang ng langit at lupa. Maliwanag daw na ito’y pinatutunayan sa Hebreo 1:10. Ganito ang isinasaad ng talata:

“At, Ikaw, Panginoon, nang pasimula'y inilagay mo ang kinasasaligan ng lupa, At ang mga langit ay mga gawa ng iyong mga kamay.” Hebreo 1:10

Maliwanag daw na ang binanggit na “Panginoon” sa talata ay “Manlilikha” o “Manlalalang.” Sapagkat si Cristo raw ang “Panginoon” na binabanggit sa talata, kaya si Cristo raw ay “Manlalalang,” ang naglagay ng kinasasaligan ng lupa, at ang gumawa ng langit, anupat, si Cristo nga raw ay Diyos na Manlalalang.

PAYONG KAPATID: Ukol sa Ikatatag ng Pagsasama ng Mag-asawa

dapat pahalagahan at igalang ang institusyon ng kasal o pag-aasawa

Marami tayong nakikita ngayon sa sanlibutan na nag-aasawa sa isang mamayan ng bansang nais niyang puntahan at kung naroon na ay nakikipaghiwamay na (kung tawagin ay marriage of convenience). Ang iba ay nagsassama ng  hindi kasal kahit walang hadlang sa batas na makasal (kung tawaging ay pakikipag-live-in). Ang iba ay may asawa o kasal nga subalit hindi nagsasama (hiwalay o diborsiyo). Ang iba naman ay kasal sa iba ngunit may kinakasamang iba. Ang iba ay hiwalay subalit iba ang kinakasama.

Ang mga ito ay hindi dapat masumupungan sa kaninumang lingkod ng Diyos sapagkat ang mga gawang ito at anumang kauri nito ay lumalapastangan, hindi gumagalang, humahamak, at hindi nagpapahalaga sa kasal at sa pag-aasawa.

Bakit dapat lamang na igalang at pahalagahan ang pag-aasawa o kasal?

Iglesia ni Cristo

ANG KATOTOHANAN UKOL 
SA IGLESIA NI CRISTO

Isang Pagpapakilala

Ang Gusaling Sambahan ng Lokal ng Punta, Sta. Ana, Maynila,
ang kauna-unahang lokal ng Iglesia Ni Cristo sa Pilipinas

ANG IGLESIA NI Cristo (sa Ingles ay "Church Of Christ") ay natatag sa Pilipinas noong Hulyo 27, 1914. Mula sa kaniyang hamak na pasimula, ang Iglesia Ni Cristo ngayon ay isa nang Iglesiang nakalaganap sa buong daigdig. Inilalarawan ng iba ang Iglesia Ni Cristo bilang ang pinakamalaking nagsasariling Iglesia sa Asya, at ang pinakamalaki, pinakamakapangyarihan at pinaka-maimpluwensiyang Iglesia na lumitaw at nagmula sa Pilipinas.

Subalit, marami pa ring mga tao ngayon, lalo na ang mga nasa labas ng Pilipinas, ay lubhang kakaunti ang nalalaman ukol sa Iglesia Ni Cristo, at ang mga impormasyon pang kanilang nalalaman ay nagmula sa mga "taga-labas" ng Iglesia o sa mga hindi kaanib na ang iba pa ay tinuturing ang Iglesia Ni Cristo bilang kanilang mahigpit na kaaway. Dahil dito, ang kanilang sinasabi patungkol sa Iglesia Ni Cristo ay kanilang opinyon laban sa Iglesia, mga pakahulugan lamang nila sa mga aral at gawain ng Iglesia Ni Cristo, at ang iba pa'y paninira, panunuligsa at panghuhusga lamang laban sa Iglesia.

Upang maging makatuwiran ang lahat, dapat lamang na malaman din ang panig ng Iglesia Ni Cristo. Alamin natin ang katotohanan ukol sa Iglesia Ni Cristo.

KUNG ANO BA TALAGA ANG IGLESIA NI CRISTO

Ang sumusunod ang nagpapakilala kung ano ba talaga ang Iglesia Ni Cristo:

Isang Organisasyong Panrelihiyon

Ang Iglesia Ni Cristo ay isang organisasyong panrelihiyon na ang pangunahing layunin ay ang sambahin at paglingkuran ang Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa Lahat batay sa Kaniyang mga kautusan at aral na itinuro ng Panginoong Jesucristo at nakasulat sa Biblia o sa Banal na Kasulatan.

Bilang isang organisasyong panrelihiyon, ang mga pangunahing gawain ng Iglesia Ni Cristo ay kabilang ang pagsamba sa Diyos, ang pagpapalaganap ng dalisay na Ebanghelyo, at ang pagpapatibay sa mga kaanib sa Iglesia. Ang taimtim na pagtitipon ng mga sumasampalataya, ang regular na pagsambang kongregasyunal, ay isinasagawa dalawang bdeses sa isang linggo, karaniwan ay sa mga araw ng Huwebes at Linggo. Bahagi ng palatuntunan ng pagtitipong ito ng Iglesia ang pag-awit ng pagpupuri sa Diyos, pananalangin, at ang pag-aaral ng mga salita ng Diyos (cf. I Cor. 14:15 at 26).

Sapagkat isang organisasyong panrelihiyon na ang pangunahing layunin ay ang sambahin ang Panginoong Diyos, ang Iglesia Ni Cristo ay nagtatayo ng mga gusaling sambahan ("kapilya") na siyang pinakadako kung saan isinasagawa ang mga gawaing panrelihiyon ng bawat lokal na kongregasyon ng Iglesia. Ang pagtatayo ng Iglesia Ni Cristo ng mga gusaling sambahan ay bilang pagtupad din sa kautusan ng Diyos sa Kaniyang mga hinirang para sa Kaniyang ikaluluwalhati (cf. Hagai 1:8).

Ang Templo Central ng Iglesia Ni Cristo

Ang pangunahing gusaling sambahan ng Iglesia Ni Cristo ay ang Templo Central na matatagpuan sa Commonwealth Avenue, New Era, Quezon City. Ang gusaling ito ay inihandog sa Diyos noong Hulyo, 1914, bilang bahagi ng pagdiriwang ng ika-70 na taong anibersaryo ng pagkakatatag ng Iglesia Ni Cristo rito sa Pilipinas.

Ngayon, ang mga gusaling sambahan ng Iglesia Ni Cristo ay matatagpuan hindi lamang sa buong Pilipinas, kundi maging sa iba't ibang bahagi ng mundo na naabot na ng Iglesia. Ang mga gusaling sambahan ng Iglesia Ni Cristo (karaniwang tinatawag sa Pilipinas na "kapilya") ay tumatayong "landmarks" sa mga dakong kaniyang kinalalagyan.

Isang Relihiyong Cristiano

Ang Iglesia Ni Cristo ay isang relihiyong Cristiano na nanghahawak at naninindigan sa dalisay na aral-Cristiano na nakasulat sa Biblia tulad ng aral na ang Ama lamamg ang iisang Diyos na tunay na tulad ng nakasulat sa I Corinto 8:6:

“Ngunit't sa ganang atin ay may isang Dios lamang, ang Ama, na buhat sa kaniya ang lahat ng mga bagay, at tayo'y sa kaniya; at isa lamang Panginoon, si Jesucristo, na sa pamamagitan niya ang lahat ng mga bagay, at tayo'y sa pamamagitan niya.” (I Cor. 8:6)

Ayon kay Apostol Pablo, “sa ganang atin (tumutukoy sa mga tunay na Cristiano) ay may isang Dios lamang, ang Ama.” Kaya, ang pagtatakuwil ng aral ukol sa Trinidad (na mayroon daw tatlong persona sa iisang Diyos: Dios-Ama, Dios-Anak at Dios-Espiritu Santo) at ang paninindigan sa aral ng Biblia na ang Ama lamang ang iisang Diyos na tunay ay isa sa matitibay na katunayan na ang Iglesia Ni Cristo nga ang tunay na relihiyong Cristiano, ang relihiyon na naninindigan sa dalisay na aral-Cristiano na nakasulat sa Biblia o sa Banal na Kasulatan.

Isang pagsamba ng Iglesia Ni Cristo sa Gusaling Sambahan ng
sa Lokal ng Tondo, Maynila

Isang Nagsasariling Iglesia

Ang Iglesia Ni Cristo ay hindi isang denominasyon o sekta. Hindi siya nakaugnay ("affiliated") o bahagi man ng anumang samahan, kapisanan o grupong panrelihiyon, at hindi siya isang samahan o katipunan ng mga kapisanang panrelihiyon. Ang Iglesia Ni Cristo ay isang nagsasariling Iglesia ("an independent Church"). Kami ay lubos na naninindigan na ang Iglesia Ni Cristo ay ang iisang tunay na Iglesia ni Cristo ngayon.

Ang Pagdiriwang ng Diamond Anniversary ng Iglesia Ni Cristo
noong Hulyo 27, 1989 sa Quezon City, Philippines

Hindi isang "Kulto"

Ang Iglesia Ni Cristo ay hindi isang "kulto" (na ang tinutukoy natin ay ang negatibong pakahulugan ngayon ng salitang "kulto"):

 (1) ang "kulto" ay "isang panrelihiyon o pang-espirituwal na sistema ng paniniwala, lalo na ang isang impormal at panandalian ("transient") na sistema ng paniniwala na itinuturing ng iba na nalinlang, kakaiba sa karaniwan, labis, o bulaan" (Microsoft Encarta Dictionary, c. 2009). Subalit, ang Iglesia Ni Cristo ay  may isang sistema ng paniniwala na nakabatay sa Biblia lamang. Bagamat ang pagtuturo ng Iglesia Ni Cristo ay naiiba kaysa sa ibang mga relihiyon o pangkating nagpapakilalang sila'y diumano'y mga Cristiano, ito ay sapagkat ang aral ng iba ay wala sa Biblia, samantalang ang aral ng Iglesia Ni Cristo ay pawang nakasulat sa Biblia. Halimbawa, ang nakararami sa mga denominasyon at mga iglesia ngayon ay naniniwala sa tinatawag na "Trinidad," subalit, ang salita at doktrina ng Trinidad ay hindi matatagpuan sa Biblia, samantalang ang pagtuturo ng Iglesia Ni Cristo na ang Ama lamang ang iisang Diyos na tunay ay ang malinaw ana nakasulat sa Biblia (cf. Juan 17:1 at 3; Malakias 2:10; I Corinto 8:6).

(2) ang isang "kulto" ay isa ring "labis na pamimintakasi sa isang bagay o isang tao, pag-idolo sa isang bagay o isang tao" (Ibid.). Ang Diyos lamang at ang Panginoong Jesucristo (sapagkat ito'y ayon sa utos ng Diyos, cf. Filip. 2:9-11 at Mateo 6:9-10) ang sinasamba ng Iglesia ni Cristo. Ang paniniwala ng Iglesia Ni Cristo patungkol kay kapatid na Felix Y. Manalo ay payak at simple, na siya ay sugo ng Diyos, isang taong isinugo ng Diyos upang ipangaral ang dalisay na Ebanghelyo sa mga huling araw na ito. Hindi namin siya itinatangi ng higit kaysa rito. Hindi namin siya sinasamba o tinatawag man sa mga titulong tulad ng propeta, papa, obispo at iba pang tulad nito, kundi sa payak na "kapatid na Felix Y. Manalo." Tunay na iginagalang namin siya, ngunit hindi namin siya pinipintakasi, dinadakila o sinasamba. Sinusunod namin ang kaniyang mga itinuro sapagkat ang lahat ng kaniyang mga itinuro ay pawang nakasulat sa Biblia, at hindi siya kailanman nagturo ng ganang sa kaniya lamang.

Samakatuwid, ang Iglesia Ni Cristo ay hindi isang "kulto," kundi ang tunay na relihiyong Cristiano na nanghahawak at naninindigan sa dalisay na mga aral na nakasulat sa Biblia.

Isang “Nagniningning” na Iglesia

Sa Efeso 5:27 ay inilarawan ni Apostol Pablo ang uri ng Iglesia na haharap sa ating Panginoong Jesucristo sa Kaniyang ikalawang pagparito:

“At iharap ito sa kanyang sarili na isang nagniningning na iglesya, walang batik o kulubot o anumang dungis, kundi banal at walang kapintasan.” (Epeso 5:27, NPV)

Isang Nagniningning na Iglesia

Ang Iglesia na haharap kay Cristo sa Kaniyang ikalawang pagparito ay inilarawan bilang isang nangniningning na Iglesia, walang batik, dungis o kapintasan. Samakatuwid, hinuhubog ng Iglesia Ni Cristo ang mga kaanib nito tungo sa sakdal na pagkakaisa ng pananampalataya, na ang bawat isa ay ialay ang kaniyang sarili sa pamumuhay na may kabanalan at sa paglilinngkod sa Diyos na nakabatay sa tunay na aral-Cristiano na nakasulat sa Biblia.

Isang “Pilipinong Iglesia”?

Marami ang tumatawag sa Iglesia ni Cristo na “isang Pilipinong Iglesia.” Subalit, ang Iglesia Ni Cristo ay isang Iglesia na para sa lahat na tutugon sa tawag ng Diyos at yayakap sa kaniyang pananampalataya — anuman ang pinagmulan niyang lahi, nasyunalidad, kultura, katayuan sa lipunan, kalagayan sa buhay, at inabot na pinag-aralan. Ang totoo, ngayon, ang mga kaanib sa Iglesia Ni Cristo ay binubuo ng mula sa higit sa 110 nasyunalidad.

Ang Ilan sa mga kaanib sa Iglesia Ni Cristo na nagmula sa iba't ibang panig ng mundo at nasyunalidad

Hindi Itinatag Ni Kapatid na Felix Y. Manalo

Kami ay lubos na sumasampalataya na ang pagbangon ng Iglesia Ni Cristo sa Pilipinas ay katuparan ng mga hula ("propesiya") na nakasulat sa Biblia patungkol sa muling pagtatatag ng Panginoong Jesucristo ng Kaniyang Iglesia sa mga huling araw na ito. Naninindigan kami na ang Panginoong Jesucristo ang nagtayo ng Iglesia Ni Cristo sa Pilipinas sa pamamagitan ng hula na nakasulat sa Biblia, at hindi ang kapatid na Felix Y. Manalo.

Para sa amin, ang Panginoong Jesucristo ang pinakadakilang sugo ng Diyos, ang nagtayo, ang manunubos, ang ulo at puno, at ang Tagapagligtas ng tunay na Iglesia Ni Cristo.

ANG ORGANISASYON AT PAMAMAHALA 
NG IGLESIA NI CRISTO

Ang Iglesia Ni Cristo ay may pangkalahatang pamamahala mula pa sa pasimula. May isang ministro na namamahala sa buong Iglesia na ang kaniyang tungkulin ay tinatawag na "Tagapamahalang Pangkalahatan" ("Executive Minister" sa Ingles). Subalit, ang Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo ay may mga katulong sa pamamahala sa buong Iglesia na ito ang Pangkalahatang Ebanghelista, Pangkalahatang Kalihim, Pangkalahatang Ingat-Yaman, Pangkalahatang Auditor, at ang mga nangunguna sa iba't ibang departamento ng Tanggapang Pangkalahatan (The By-laws of the Iglesia Ni Cristo).


Kapatid na Felix Y. Manalo, 1914-1963

Ang unang naging Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo ay si kapatid na Felix Y. Manalo. Siya ay namahala sa Iglesia Ni Cristo mula 1914 hanggang 1963. 

Kapatid na Felix Y. Manalo
Ang unang naging Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo
1914-1963

Si kapatid na Felix Y. Manalo ay ipinanganak noong Mayo 10, 1886 sa Tipas, Taguig. Noong 1899 ay kinuha siya ng kaniyang amain na si  Mariano de Borja, isang paring Katoliko Romano, na noon ay nakadistino sa Sta. Cruz, Maynila. Doon sa bahay ng kaniyang  amaing pari sa Sta. Cruz natagpuan niya ang isang kopya ng Biblia at agad na ibinuhos ang kaniyang sarili sa pagbabasa at pag-aaral sa Biblia o sa Banal na Kasulatan. Pagkatapos na makitang lubos na ang mga aral at gawain ng Iglesia Katolika Romana ay hindi nakasulat sa Biblia, ipinasiya niyang iwan ang kinagisnan niyang relihiyon. Noong Disyembre, 1902, iniwan niya ang tahanan ng kaniyang amaing pari at bumalik sa Tipas. Pagkatapos na lisanin ang Iglesia Katolika ay nagsagawa siya ng masusing pagsisiyasat sa iba't ibang relihiyon: Colorum, Abril, 1903; Methodist Episcopal Church, 1904-1905; Presbyterian Church, 1905-1909; Disciples of Christ, 1909-1911; at Seventh-Day Adventist  Church, 1911-1913. Ipina-alam sa kaniya ng Panginoong Diyos ang kaniyang banal na misyon na ipangaral ang Iglesia Ni Cristo noong Nobyembre, 1913, nang sa loob ng dalawang araw at tatlong gabi ay nagsagawa siya ng puspusang pag-aaral ng Biblia.

Pagkatapos na pagkatapos ng "Dalawang Araw at Tatlong Gabi" ay pinasimulan niya ang kaniyang misyon na ipangaral ang Iglesia Ni Cristo. Una siyang nangaral sa isang maliit na grupo ng mga tao sa Punta, Sta. Ana, Maynila. Ang Iglesia Ni Cristo ay narehistro sa pamahalaan sa Pilipinas noong Hulyo 27, 1914, na siyang opisyal na pagkakatatag ng Iglesia Ni Cristo sa Pilipinas. Sa loob ng 49 taon ay lumago ang Iglesia Ni Cristo na "mula sa iisa ay naging milyon" ("from one to millions"). Sa taong 1963, ang taon ng kaniyang pagpanaw, may mga nakatatag nang mga distrito eklesiastiko  sa halos lahat na mga lalawigan sa Pilipinas. Si kapatid na Felix Y. Manalo ay pumanaw noong Abril 12, 1963. Ang kaniyang anak na si kapatid na Eraño G. Manalo ang humalili sa kaniya.


Kapatid na Eraño G. Manalo, 1963-2009

Hindi alam ng marami, lalo na ng mga hindi kaanib sa Iglesia Ni cristo, na ang mga sumunod na Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo  pagkatapos ni kapatid na Felix Y. Manalo ay pawang INIHALAL ayon sa isinasaad ng Saligang Batas ("By-Laws") ng Iglesia Ni Cristo. Si kapatid na Eraño G. Manalo ("Ka Erdy") ang nahalal na hahalili kay kapatid na Felix Y. Manalo sa eleksiyong isinagawa noong Enero, 1953 sa gusaling sambahan ("kapilya") ng Lokal ng F. Manalo na nasa San Juan, Metro Manila. Kaya, si "Ka Erdy" ay inihanda sa loob ng sampung taon (mula 1953 hanggang 1963) upang sa pagpanaw ni kapatid na Felix Y. Manalo ay siya ang hahalili bilang Tagapamahalang Pangkalahatan. Ngsimula si kapatid na Eraño G. Manalo bilang Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo noong Abril 23, 1963. Siya ay namahala sa Iglesia Ni Cristo mula 1963 hanggang 2009.

Kapatid na Eraño G. Manalo
Ang ikalawang naging Tagapamahalang Pangkalahatan ng  Iglesia Ni Cristo
963-2009

Si kapatid na Eraño G. Manalo ay ipinanganak noong Enero 2, 1925. Siya ang ikalimang anak nina kapatid na Felix Y. Manalo at Honorata de Guzman-Manalo. Siya ay tuwirang tinuruan at sinanay ng kaniyang ama. Nag-aral siya ng pagka-abogasya, subalit dahil sa tindi ng pangangailangan noon ng mga manggagawa sa Iglesia, hindi niya itinuloy ang pag-aaral niya ng abogasya at sa halip ay pumasok sa ministeryo. Siya ay na-ordenahan bilang ministro ng Ebanghelyo noong Mayo 10, 1947. Noong Enero, 1953, siya ay nahalal na hahalili kay kapatid na Felix Y. Manalo bilang Tagapamahalang Pangkalahatan sa pagpanaw ng huli. Sa panahon ng kaniyang pamamahala, ang bilang ng mga distrito eklesiastiko at ng mga lokal na kongregasyon ay nadoble. Noong 1963 ay may 900 lamang na mga ordenadong ministro, subalit noong 1974 ay umabot sa bilang na 1,900, at sa kaniyang pagpanaw noong 2009 ay umabot sa bilang na 4,000. Ang Iglesia Ni Cristo ay nakarating sa Kanluran noong 1968 at mula noon ay lumaganap na sa buong mundo. Itinatag din ni kapatid na Eraño G. Manalo ang College of Evangelical Ministry, New Era University, at New Era General Hospital. Ang Tanggapang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo (Central office), ang Templo Central at ang Tabernakulo (isang multi-purpose building) ay natayo din sa panahon ng kaniyang pamamahala.


Kapatid na Eduardo V. Manalo, 2009-Kasalukuyan

Si "Ka Erdy" ay nanungkulan bilang Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo mula 1963 hanggang 2009 (46 taon). Nang pumanaw si kapatid na Eraño G. Manalo noong Agosto 31, 2009, ang kaniyang anak na si kapatid na Eduardo V. Manalo ang humalili sa kaniya bilang ang ikatlong naging Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo.

Kapatid na Eduardo V. Manalo
Ang Kasalukuyang Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo
2009-Kasalukuyan

Si kapatid na Eduardo V. Manalo ay nahalal bilang Pangalawang Tagapamahalang Pangkalahatan ("Deputy Executive Minister") at bilang ang susunod na Tagapamahalang Pangkalahatan sa halalang isinagawa noong Mayo 6, 1994. Siya ay sinanay sa loob ng 15 taon bilang ang susunod na Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo. Ipinanganak siya noong Oktubre 31, 1955, ang panganay na anak nina kapatid na Eraño G. Manalo at Cristina Villanueva-Manalo. Siya ay nagtapos ng AB Philosphy sa University of the Philippines, ng Bachelor of Evangelical Ministry sa College of Evangelical Ministry, at ng Masters degree sa New Era University. Naging Dekano muna siya sa College of Evangelical Ministry bago maging Tagapangasiwa sa distrito eklesiastiko ng Metro Manila, at 15 taong gumanap ng katungkulang Pangalawang Tagapamahalang Pangkalahatan bago siya maging Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo noong Setyembre, 2009.

Ang Tanggapang Pangkalahatan (Central Office) 
Ng Iglesia Ni Cristo

Ang Cenral Office ng Iglesia Ni Cristo ay matatagpuan sa No. 1 Central Avenue, New Era, Quezon City, Philippines. Maramig "taga-labas" ang nag-aakalang ang mismong Central Office ng Iglesia Ni Cristo ang residencia ng Tagapamahalang Pangkahalatan (tulad ng Malacañang Palzce at ng White House na hindi lamang opisina kundi ang mismong residencia ng Presidente ng Pilipinas at ng Amerika). Ang Central Office ang pangkalahatang tanggapan ng Iglesia Ni Cristo kung saan matatagpuan ang mga opisina ng Tagapamahalang Pangkalahatan at ang iba pang mga kawanihan ("departments") na nangangasiwa sa buong Iglesia, sa mga distrito at mga lokal sa buong mundo, at hindi ito ang residencia ng Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia.

Iglesia ni Cristo Central Office
New Era, Quezon City, Philippines

Ang Tagapamahalang Pangkalahatan ng Iglesia Ni Cristo ay hindi ang may-ari ng mga ari-arian ng Iglesia Ni Cristo, kundi ang nangangasiwa lamang (Iglesia Ni Cristo Articles of Incorporation, dated 27 July 1914). Ang lahat ng mga ari-arian ng Iglesia Ni Cristo ay nakapangalan sa Iglesia (Ibid.). Ang pagbili, pagbenta at pag-alis ng mga ari-arian ng Iglesia Ni Cristo ay pinapasiyahan ng "Economic Council" ng Iglesia na binubuo ng Executive Minister, General Evangelist, General Secretary, General Treasurer, General Auditor, at ng mga Tagapangasiwa ng Distrito  (By-Laws of the Iglesia ni Cristo).

Pinangangasiwaan ng Tagapamahalang Pangkalahatan ang buong Iglesia sa pamamagitan ng mga Tagapangasiwa ng Distrito. Sa kasalukuyan ay mayroong mahigit sa 100 distrito eklesiastiko sa buong mundo. Ang bawat distrito eklesiastiko naman ay binubuo ng mga lokal na kongregasyon na pinangangasiwaan naman ng mga ministrong distinado at katuwang ang mga pamunuan at mga maytungkulin sa lokal.

ISA NANG PANDAIGDIGANG IGLESIA 
("GLOBAL CHURCH")

Ngayon, ang mga kaanib sa Iglesia Ni Cristo ay binubuo ng humigit-kumulang sa 110 nasyunalidad. Mayroon na siyang mahit sa 100 distrito eklesiastiko sa Pilipinas at nakalaganap na sa mahigit na 100 mga bansa at teritoryo. Sa Pilipinas ay may mahigit na 5,000 mga lokal at mahigit naman sa 1,000 lokal ang nakalatatag sa iba't ibang panig ng mundo.

Please learn more about the Iglesia Ni Cristo and
learn the whole truth about this Church 

If you want the full English version and an Iglesia Ni Cristo blog in full English, try THE IGLESIA NI CRISTO

Note: Pictures used in this article are owned and courtesy of the Iglesia Ni Cristo (Church of Christ) published in GOD'S MESSAGE (PASUGO) Magazine (the offcial magazine of the Iglesia Ni Cristo).

Answering Catholic Defenders part 2

The Way Catholic Defenders Defend Their Church: Through Making Lies

 

HOW DO CATHOLIC Defenders defend their church? Through telling lies and making more and more lies. It’s such a strong words but it’s true. In this article we will expose the lies Catholic Defenders made and spread in order to defend their church. If your a Catholic, please, don’t immediately get mad of us, read and analyze first our proofs.

The word “lie” means:

(1)   deliberately untrue or contradicting the truth.

(2)   avoiding to tell or admit the truth is also lying.

(3)   Telling only half or only a part of the truth.

(4)   Contradictory staements are also lies.
(5) Misinforming is also lying.

Now, let us count the lies Catholic Defender 2000 made in his blog.

Roma 9:5

Tinawag nga ba ni Apostol Pablo si Cristo na

Diyos sa Roma 9:5?

Ang mga nainiwalang si Cristo ay Diyos ay naniniwala na tinawag daw ni Apostol Pablo si Cristo na Diyos sa Roma 9:5. Ang talatang ito ay isa rin sa karaniwang ginagamit nila sa pagpapatunay na si Cristo raw ay Diyos.

Sa saling King James Version ang banggit lamang ay “who is over all God blessed for ever”:

“Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.” (Romans 9:5 KJV)

Subalit sa saling New King James Version ay tuwiran ng tinawag si Cristo na “eternally blessed God”:

“of whom are the fathers and from whom, according to the flesh, Christ came, who is over all, the eternally blessed God. Amen.” (Romans 9:5, NKJV)

Sa saling New International Version naman ay tuwiran na tinawag si Cristo na “God over all”:

“Theirs are the patriarchs, and from them is traced the human ancestry of Christ, who is God over all, forever praised! Amen.” (Romans 9:5 NIV)

Tinawag nga ba ni Apostol Pablo si Cristo na "Blessed God" at "God over all" sa Roma 9:5?

II Ped 1:1

Tinawag nga ba ni Pedro si Cristo na

Diyos sa II Pedro 1:1?

Pinipilit ng mga naniniwalang si Cristo ay Diyos na palabasing itinuro ng mga apostol na si Cristo ay Diyos. Ang II Pedro 1:1 ay ginagamit nila para palabasin na tinawag ni Apostol Pedro si Cristo na Diyos. Ganito ang sinasabi ng talata:

“Si Simon Pedro, na alipin at apostol ni Jesucristo, sa nagsipagkamit na kasama namin ng mahalagang pananampalataya sa katuwiran ng ating Dios at Tagapagligtas na si Jesucristo.” (II Pedro 1:1)

Subalit, kung tatanggapin natin na tinawag ni Apostol Pedro si Cristo na Diyos ay may mga suliraning dapat na sagutin. Ito ang mga sumusunod:

The Church in History, part 1

The Fact and Process of Apostasy

THE ISSUE IF there was apostasy took place is vital for the Roman Catholic Church. If there was, the Catholic Church is not the Church founded by Christ, instead she’s the apostatized church. This is the reason why the Catholic Church using every possible way to cover the biblical and historical facts of the apostasy that took place.

TRINITY: A DIFFERENT GOSPEL

Trinity: A Different Gospel

THE TRINITARIANS KNEW that if they cannot prove that the doctrine of the trinity is biblical, this doctrine cannot be accepted by true Christians because according to Apostles Paul we must condemned the “different gospel.” In Galatians 1:6-8, this is what Apostle Paul said:

“I am astonished that you are so quickly deserting the one who called you by the grace of Christ and are turning to a different gospel -  which is really no gospel at all. Evidently some people are throwing you into confusion and are trying to pervert the gospel of Christ.  But even if we or an angel from heaven should preach a gospel other than the one we preached to you, let him be eternally condemned!” (Galacia 1:6-8 NIV)

According to the Apostles Paul, “Evidently some people are throwing you into confusion and are trying to pervert the gospel of Christ.”  The beloved apostle called their teaching as “a different gospel” and admonish the Christians to condemned these teachings.

Apostle Peter clearly warned us that false teachers will appear and will,bring destructive, untrue doctrines:

1False prophets appeared in the past among the people, and in the same way false teachers will appear among you. They will bring in destructive, untrue doctrines, and will deny the Master who redeemed them, and so they will bring upon themselves sudden destruction. II Peter 2:1 TEV

What Apostle Peter calls as “destructive, untrue doctrine” is what Apostle Paul calls as “different gospel,” which is a perverted gospel of Christ.

What is an example of what the Lord Jesus Christ teach that will “pervert” and “confused” by the false teachers? In John 17:1 and 3, this is what the Lord Jesus Christ said:

“After Jesus said this, he looked toward heaven and prayed: "Father, the time has come. Glorify your Son, that your Son may glorify you.

“Now this is eternal life: that they may know you, the only true God, and Jesus Christ, whom you have sent.” (John 17:1 and 3 NIV)

Christ taught us that there is only one true God, the Father. This is the gospel or the teaching of the Lord Jesus Christ regarding the true God that we all must recognize and acknowledge. He said, “Father…this is eternal life: that they may know you, the only true God.”

According to Apostle Paul, “Evidently some people are throwing you into confusion and are trying to pervert the gospel of Christ.” Thus, the false teachers will confused and pervert the teaching of the Lord Jesus Christ that the “Father is the only true God.” Apostle Paul also said that this is “a different gospel – which is really no gospel at all.”

Which is the "different gospel" about God? how did the false teachers perverted the gospel of Christ about God that there is only one true God, the father?

UKOL SA ISAIAS 43:5-6

Ang Iglesia ni Cristo ang Katuparan ng Hula sa Isaias 43:5-6 at Hindi ang Israel sa Laman

Ang isa mga hula ng Banal na Kasulatan o ng Biblia na sinasampalatayanan ng Iglesia ni Cristo na nagpapatunay sa kaniyang kahalalan ay ang nakasulat sa Isaias 43:5-6. Ganito ang nilalaman ng talata:

“Huwag kang matakot, sapagka't ako'y sumasaiyo: aking dadalhin ang iyong lahi mula sa silanganan, at pipisanin kita mula sa kalunuran; Aking sasabihin sa hilagaan, Bayaan mo, at sa timugan, Huwag mong pigilin; dalhin mo rito ang aking mga anak na lalake na mula sa malayo, at ang aking mga anak na babae na mula sa wakas ng lupa.” (Isaias 43:5-6)

Ang hulang ito ni Propeta Isaias ay tumutukoy sa mga “anak na lalake at mga anak na babae” ng ating Panginoong Diyos. Siya mismo ang kumikilala sa kanila bilang Kaniyang mga anak, ang sabi ng Diyos, “dalhin mo rito ang AKING mga anak na lalake na mula sa malayo, at ang AKING mga anak na babae mula sa wakas ng lupa.”

Bakit natin natitiyak na ang Iglesia ni Cristo na lumitaw sa Pilipinas noong 1914 ang katuparan ng hinuhulaan ni Propeta Isaias na “mga anak ng Diyos” sa Isaias 43:5-6?

An Ounce of Truth A Day Keeps the Deceiver Away Thursday, 3 January 2013

Do you know that the Roman Catholic Church believe that Catholic priests are “Alter Christus” or “Another Christ”?

“When the priest pronounces the tremendous words of consecration, he reaches up into the heavens, brings Christ down from His throne, and place Him upon our altar to be offered up again as the victim for the sins of man. It is a power greater than that of monarchs and emperors: It is greater than that of saints and angels, greater than that of Seraphim and Cherubim. Indeed it is greater even than the power of the Virgin Mary. For, while the Blessed Virgin was the human agency by which Christ became incarnate a single time, the priest brings Christ down from Heaven, and renders Him present on our altar as the eternal Victim for the sins of man – not once but a thousand times! The priest speaks and lo! Christ, the eternal and omnipotent God, bows his head in humble obedience to the priest’s command…No wonder that the name which spiritual writers are especially fond of applying to the priest is that of ‘alter Christus.’ For the priest is and should be another Christ.”” (O’brien, Rev. John A. The Faith of Millions – Credentgials of the Catholic Religions. Nihil Obstat: Rev. Edward A. Miller, Censor Librorum. Imprimatur: Rev. John Francis Noll, D.D., Archbishop. Bishop of Fort Wayne. USA: Our Sunday Visitor Huntington Ltd., 1938, pp. 266-267.)

According to a Catholic priest, Rev. John A. O’brien, that the power of the Roman Catholic priests is greater than that of monarchs and emperors, of saints and angels, and of the Virgin Mary. He said, “the priest brings Christ down from Heaven, and renders Him present on our altar as the eternal Victim for the sins of man – not once but a thousand times! The priest speaks and lo! Christ, the eternal and omnipotent God, bows his head in humble obedience to the priest’s command.”

For this reason, according to the author, “the name which spiritual writers are especially fond of applying to the priest is that of ‘alter Christus..” However, the author also explains that “the priest is and should be another Christ,” thus, confirming what the “spiritual writers” wrote that the priests are “Alter Christus” or “another Christ.”

The Bible says:

“Jesus answered: "Watch out that no one deceives you.  For many will come in my name, claiming, 'I am the Christ,' and will deceive many.” (Matthew 24:4-5 NIV)

Still on Catholic Defender 2000

Nininerbiyos na si Catholic Defender 2000

Since I announced that in January,2013, I will published the first part of my series of articles titled “The Church in History” and the second part of my series of articles titled “Answering Catholic Defenders” he is posting many articles against the Iglesia ni Cristo. The latest he posted is titled, “Ano ang naiambag ng Iglesia ni Cristo sa Lipunan at sa Mundo.”

Studying his articles he recently posted, we can see that my first article about “Ancwering Catholic Defenders” titled “The Ways of the Catholic Defenders in Decieving the people: Public Beware” has a very strong impact on him and his credibility.

The question is: Mr. Catholic Faith Defender, if you are not truly decieving people as what my article discussed, why not answer it? refute it?

Instead of answering my article proving that the Catholic Defenders using dirty tactics and tricks in order to decieved the people and made them believe that the Iglesia ni Cristo is evil and not the true Church, he posted articles full of baseless accusations, lies and personal attacks:

January 1, 2013

“KINAKASANGKAPAN nila ang Iglesia Katolika at PINAPASAMA lalo upang sila ang lilitaw na mabango, mabait at mga banal.”

Sino naman ang mga nakikinig sa kanilang mga BAYARANG MINISTRO?

 Piling-pili!  Mga IGNORANTE sa pananampalataya o ang mga NANLALAMIG at walang pakialam at naturingang Katoliko. 

December 28, 2012

“Let it be known that members of the INC of Manalo cult were seriously "brain-washed" by their equally misinformed paid ministers so they will never know the TRUTH which has been preached for more than 2 millennia now..”

December 26, 2912

Was it coincidental that I did not receive any comment from members of the Iglesia ni Cristo (1914) during the Christmas Day?

The reason why I am smiling about it is because I normally receive (nasty) comments (plural) from members of Manalo's cult on a daily basis. But yesterday till today I received none.

I can only assume that these Iglesia ni Cristo were not in their computers: THEY WERE BUSY CELEBRATING CHRISTMAS too.

Indeed, have a BLESSED CHRISTMAS to all the Iglesia ni Cristo (1914) members. Hopefully you enjoyed our CHRISTMAS. We know that you don't celebrate Christmas doctrinally but PRACTICALLY you do.

So, regarding what my article titled “The Ways of Catholic Defender in Decieving the People: Public Beware” discussed how these people “avoid the issue,” “misinform the people,” “makingup stories,” “inventing statements and accusing other that they said inorder to make people believe that their opponents teaching errors,” and “making lies,” Mr. Catholic Defender is truly silent.

Mr. Catholic Defender 2000, isn’t SILENCE MEANS YES or admitting guilt?

Instead of answering the issue he avoided it and posted articles that further proves that Catholic Faith Defenders using all the dirty tricks in the books to decieved the people.

My first article did not only exposed their dirty tactics and tricks in decieving the people, but also put him in a awkward situation, in a big shame, PAHIYANG-PAHIYA SIYA:

(1)   Was he not put into shame whe we exposed that he lied in saying that “Kata Holos” is what is written in Romans 1:7-8 to prove that the name “Catholic” is in the Bible (because the truth is, it’s not “kata holos” but “Holo to Kosmo”)?

(2)   Was he not put into big shame whe we exposed that he lied in saying that it’s the Catholic Church named the Bible rom Greek (because the first time the sacred books were called “Ta Biblia” was in Daniel 9:2 of the Septuagint, the Greek Bible made in 3^rd-2^nd century BC, long before Ignatius invented the name “Catholic” in 110 AD)?

(3)   Was he not put into big shame when we exposed that he is onlu deceiving the people in saying that brother Teofilo C. Ramos said that the Catholic Church was fabricated by bisops only in 1870 written in PASUGO, March 1956 issue, page 25 (because when we showed the actual PASUGO, Mrach 1956, p, 25 it was not there”?

Alam nila na marami pa (maraming-marami pa) kaming ihahayag na  KATOTOHANAN na MAGLALAGAY SA KANILA SA MALAKING KAHIHIYAN.

Mr. Catholic Defender 2000 felt the impact of my first article, and he knows that the second article of “Answering catholic Defender” and the first article of “The Church in History” will have the same impact, nininerbiyos na siya sa nalalapit na paglabas ng dalawa pang artikulo na alam niyang maghahayag pa rin ng katotohanan at lalo pang magpapahiya sa kaniya.  

He is indeed in a desperate move.